Centro Panafricano
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Ludo de Witte
Título original: L'assassinat de Lumumba
Traducción de: Mª José Furió Sancho
Èditions Karthala, 2000
Edición Crítica, S.L., 2002
ISBN: 84-8432-386-2
Sinopsis:
El 17 de enero de 1961 Patrice Lumumba, jefe del gobierno de la República del Congo, democráticamente elegido por su pueblo, fue torturado y asesinado como consecuencia de una conspiración organizada por el gobierno de Bélgica, con la complicidad de Estados Unidos, de Gran Bretaña y de las Naciones Unidas. Este hombre íntegro e independiente representaba un obstáculo para sus intereses y era un mal ejemplo para el resto de África. Su muerte condenó al Congo a la rapaz dictadura de Mobutu y a una sucesión de sangrientas guerras civiles, y fue un anuncio de lo que se iba a suceder en un continente desgarrado desde entonces por las intervenciones de las grandes potencias. Durante cuarenta años se ha mantenido el silencia sobre este crimen, hasta que, como había anunciado el propio Lumumba, la historia ha hecho oír su voz y el libro de Ludo de Witte ha sacado a la luz la cruda y dramática verdad de unos hechos que han conmovido al mundo entero.
Gema Valdés Acosta
Fundación Fernando Ortiz, 2002
Universidad de Alcalá
ISBN: 959-7091-39-9
Sinopsis:
Heredero de los estudios iniciados por Fernando Ortiz acerca del legado que las lenguas africanas apostaron al español hablado en Cuba, es este ensayo de Gema Valdés Acosta, cuyo corpus devela dos tesis fundamentales en torno a los remanentes lingüísticos bantúes existentes en la región central de nuestro país: el kikóongo es la lengua más importante del repertorio kóongo vigente en esta área, y no constituye una lengua ritual.
Ésta es la manera sui generis de mostrar quiénes somos, cómo está conformada socio-demográfica y lexicológicamente nuestra cultura donde el componente bantú es, junto al resto de las etnias asentadas en el país, uno de los elementos formativos de la identidad nacional cubana.
Un texto de consulta obligada para investigadores y estudiosos de este tema.
Ahmadou Kourouma, Mbuyi Kabunda, María Nsue Angüe, María Villanueva, Bárbara Judel Carballa, Maite Serrano, Raharimanana, Tanella Boni, Inongo -vi- Makomè, Boniface Ofogo, Donato Ndongo, Carla Matteini, Amadou Hampâté Bâ, Antonio Lozano, Landry-Wilfrid Miampika, Elvira Dyangani Ose, Soeuf Albadawi, Ismaël Diadié Haïdara, Yasmina Khadra, Juan Goytisolo y Fernando Íñiguez
Traducciones de: Pablo Montoya, Raquel Luzárraga, Antonio Lozano, Nabila Khadri y Wenceslao Carlos Lozano.
Festival del Sur-Agüimes
Fundación Contamíname para el Mestizaje Cultural
Zoela ediciones, 2002
Primera edición: septiembre de 2002
ISBN: 84-931991-8-4
Sinopsis:
Neocolonización: Esclavitud, colonialismo, extorsiones, independencia, clientelismo, apartheid, deuda, despotismo, sida, emigración.
Negritud: Cosmovisión, etnia, animismo, utopía, primitivismo, diáspora, afro-realismo, mestizaje, afro-beat, unidad.
Oralidad: Ritmo, sobrenatural, griot, sabiduría, vitalismo, mito, máscara, multilingüismo, danza, nomadismo, diversidad.
Ferrán Iniesta y Albert Roca
De la edición Colección: Casa de África, II
Sial Ediciones
ISBN: 84-95498-38-3
Sinopsis:
El día en que África se encontró con Europa se rompieron certezas, se tambalearon las tradiciones inmemoriales de ambas partes e inició su andadura la hegemonía occidental. África en la frontera occidental es un ensayo indispensable en su género, vigoroso y brillante, que evoca los primeros contactos entre europeos y africanos. No encontramos en sus páginas una mera descripción de la confrontación entre dos universos hasta entonces independientes, sino una excelente prosa que desentraña con exhaustividad los hechos y los móviles, las estrategias y las concepciones de vida, las líneas de comportamiento de unos y otros. El descubrimiento, las costumbres ancestrales, los avances en la navegación y en la guerra, os enfrentamientos militares -con guerreros como Almeida y Albuquerque-, el encuentro con el islam negroafricano, el comercio en el Índico, el crecimiento y la reordenación de pueblos y territorios entre 1444 y 1650, la trata de esclavos y el papel social de la mujer son alguno de los temas fundamentales, abordados por áreas y mediante un enorme esfuerzo de documentación.
Asistimos al asombro primero de los conquistadores occidentales, sus asentamientos y guerras y, finalmente, a la sustitución de éstas por el triunfo de la diplomacia y la colaboración. Pero, en un esfuerzo epistemológico sin precedentes y peses a que la mayor parte de las fuentes existentes son europeas, este ensayo trata de ofrecer, además, el mundo africano desde su propia problemática y perspectiva. Des esta manera, contemplamos también el asombro africano ante la procedencia marina de los occidentales -catalogados como poderosos y peligrosos-, su rara palidez, sus embarcaciones, sus tronantes armas y sus productos exóticos, así como el enorme esfuerzo llevado a cabo para adoptar las viejas tradiciones a esta nueva presencia.
Los autores de África en la frontera occidental pertenecen al equipo de trabajo precolonial del Centre d'Estudis Africans y son historiadores y antropólogos formados en su día en la Universidad de Barcelona.
Alejandro R. Díe Torre
Actas de las III Jornadas sobre <<Expediciones científicas y africanismo español 1898-1998>>
Ateneo de Madrid y Universidad de Alcalá, 2002
Ministerio de Educación, Cultura y Deporte
Ministerio de Asuntos Exteriores. Dirección General de Relaciones Culturales y Científicas
Comisión Española de la Unesco
ISBN: 84-8138-501-8
Año XXV. Nº 311. Marzo 2002
Historia Viva, S.L.
Luis Ondo Ayang, Anacleto Bokesa Camó y Max Liniger-Goumaz
Editorial Tiempos Próximos
ISBN: 84-8198-412-4
Sinopsis:
Nguemismo: 33 años de auto-golpes y torturas. Corrupción nacional e internacional.
<<Guiena Ecuatorial es un caso ejemplar de cómo los Gobiernos occidentales pueden mirar hacia otro lado cuando las más crudas violaciones del canon democrático se producen en un lugar que, además de caer fuera de los circuitos informativos, tiene una deseada materia prima que ofrecer>>. 'Parar a Obiang' Editorial. El País. Madrid, 11 de junio de 2002, p. 10.
En el itinerario de la democracia, Guinea Ecuatorial recorre desde 1968 un doloroso Via Crucis, lleno de una sucesión crónica de auto-golpes de Estado que sirven de pretexto a la cúpula nguemista para descartar no solo a los opositores demócratas, sino también a aquellos oriundos de Mongomo que osen poner en peligro al núcleo de Akoakam que monopoliza el poder civil y militar, así como los recursos del Estado, prácticamente desde la independencia.
Forman parte de ese escenario los clásicos fraudes electorales y judiciales. El ejemplo más reciente es el juicio contra el Frente Democrático Republicano (FDR) y la Convergencia Para la Democracia Social (CPDS), de mayo - junio de 2002. La Comunidad Internacional (ONU, Unión Europea, varias ONGs, Partidos y Movimientos políticos democráticos) ha hablado - en boca del Ministro español de Asuntos Exteriores - de <<farsa y de auténtico escándalo>>.
En Guinea Ecuatorial, considerado el <<Kuwait africano>> - produce más barriles de petróleo por habitante que Arabia Saudita - los recursos petrolíferos permiten al dictador Obiang Nguema beneficiarse de la protección de mercenarios, así como el lavado de imagen que le hacen empresas norte-americanas de relaciones públicas; mientras que el 95% de la población agoniza desde hace 34 años en la miseria más absoluta, soportando además el terror cotidiano nguemista.
Año XXV. Nº 309. Enero 2002
Historia Viva, S.L.